خمصطفى ) البردوني .. بين الإشارات الصريحة والتأويل · تكاد تكون فكرة المخلِّص موجودة في جميع الأديان والمذاهب والثقافات.. وقد يختلف البعض على إمكانية وجود هذه الفكرة أو غيابها .. لكن الكل يتفق على أنها ممكنة الحدوث، ويظل هاجس الانتظار ملازماً لدى من يقول بوجود المخلص، إن لم يكن مسكوناً به، ونسياً منسياً لدى من يقول بإمكانية وجوده في حينه. إن هذه الشخصية قد أضافت إليها الأساطير ما يجعلها كذلك، لتجسدها في الأوساط المستضعفة والحالمة بغد أفضل، وظاهرة انوجاد هذه الشخصية واضحة جداً في الأدب العربي منذ القرن الثالث الهجري وحتى اليوم، وستمتد هذه الظاهرة في الأدب إلى أن يأتي المخلص استجابة للنداءات التي امتلأ بها الشعر العربي . ما يحضرني الآن من النماذج التي أودُّ الاستشهاد بها للتأكيد على تفشي هذه الظاهرة في الأدب المعاصر، قصيدة بعنوان "الرجل الأخير" لسميح القاسم، يتحدث فيها عن بعض تفاصيل هذا المخلص في ديوان "جهات الروح"، أيضاً نجد شوقي بزيع في ديوانه "عناوين سريعة لوطن مقتول" يتحدث عن هذا المخلِّص في قصيدة " الطواف في رحاب صاحب العصر"، وقد وضع لها...
تعليقات